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不知过之在己，而反云道之无益，故捐丸散而罢吐纳矣，故曰非长生难也，闻道难也，非闻道难也，行之难也，非行之难也，终之难也，良匠能与人规矩，不能使人必巧也，明师能授人方书，不能使人必为也，夫修道犹如播穀也...

艺术风格

苟不受神仙之命，则必无好仙之心，未有心不好之而求其事者也，未有不求而得之者也，自古至今，有高才明达，而不信有仙者，有平平许人学而得仙者，甲虽多所鉴识而或蔽於仙，乙则多所不通而偏达其理，此岂非天命之所使然乎，夫...

创作理念

而庸人小儿，多有外讬有道之名，名过其实，由於夸诳，内抱贪浊，惟利是图，有所请为，辄强喑呜，俛仰抑扬，若所知宝秘乃深而不可得之状，其有所请，从其所求，俛仰含笑，或许以顷後，故使不觉者，欲罢而不能，自谓事之...

个人经历

故仙经曰，流珠九转，父不语子，化为黄白，自然相使，又曰，朱砂为金，服之昇仙者，上士也，茹芝导引，咽气长生者，中士也，餐食草木，千岁以还者，下士也，又曰，金银可自作，自然之性也，长生可学得者也，玉牒记云...

社会影响

守玄一复易於守真一，真一有姓字长短服色目，玄一但此见之，初求之於日中，所谓知白守黑，欲死不得者也，然先当百日洁斋，乃可候求得之耳，亦不过三四日得之，得之守之，则不复去矣，守玄一，并思其身，分为三人，三人...

未来展望

一石辄五转而各成五色，五石而二十五色，色各一两，而异器盛之，欲起死人，未满三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭发其口内之，死人立生也，欲致行厨，取黑丹和水，以涂左手，其所求如口所道皆自至，可致天下...