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戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之义，土克水也，所谓伐日者，支干下克上之日，若甲申乙酉之日是也，甲者，木也，申者，金也，乙亦木也，酉亦金也，金克木故也，他皆仿此，引而长之...

艺术风格

以此推之，大道可知也，真源，曰，即天地上下之位，而知天地之高卑，即阴阳终始之期，而知天道之前后，天地不离于数，数终于一岁，阴阳不失其宜，宜分于八节，科至一阳生，春分阴中阳半，过此纯阳而阴尽，夏至阳太...

创作理念

恃年纪之少壮，体力之方刚者，自役过差，百病兼结，命危朝露，不得大药，但服草木，可以差於常人，不能延其大限也，故仙经曰，养生以不伤为本，此要言也，神农曰，百病不愈，安得长生，信哉斯言也，或问曰...

个人经历

而聋瞽之存乎精神者，唯欲专擅华名，独聚徒众，外求声价，内规财力，患疾胜己，乃剧於俗人之争权势也，遂以唇吻为刃锋，以毁誉为朋党，口亲心疏，貌合行离，阳敦同志之言，阴挟蜂虿之毒，此乃天人...

社会影响

都忘庭竹長兒孫，他時拂袖尋君去，應許安閑一叩門，6師言，薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處污辱低下所以養德，守一清淨恬澹所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒...

未来展望

人最善者，莫若常欲樂生，汲汲若渴，迺後可也，其次莫若善於樂成，常悒悒欲成之，比若自憂身，迺可也，其次莫若善於仁施，與見人貧乏，為其愁心，比若自憂饑寒，迺可也，其次莫若善為設法，不欲樂害，但懼...