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必以立冬为首，见验方止，行持不过一年，夺功以一岁三百日为期，旬日见验，容颜光泽，肌肤充悦，下田温暖，小便减省，四体轻健，精神清爽，痼疾宿病，尽皆消除，如惜岁月，不倦行持，只于匹配阴阳功内，稍似见验...

艺术风格

羌里石胆，千万求一斤，亦不可得，徒知其方，而与不知者正同，可为长叹者也，有其法者，则或饥寒无以合之，而富贵者复不知其法也，就令知之，亦无一信者，假令颇信之，亦已自多金银，岂肯费见财以市其药物...

创作理念

故经曰，金可作也，世可度也，银亦可饵服，但不及金耳，余难曰，何不饵世閒金银而化作之，作之则非真，非真则诈伪也，郑君答余曰，世閒金银皆善，然道士率皆贫，故谚云，无有肥仙人富道士也，师...

个人经历

见于时而生物者，乙与庚合，春则有榆，青而白，不失金木之色，辛与丙合，秋则有枣，白而赤，不失金火之色，己与庚合，夏末秋初有瓜，青而黄，不失土木之色，丁与壬合，夏则有椹，赤而黑，不失水火之...

社会影响

去户外十馀丈有石柱，柱上有偃盖石，高度径可一丈许，望见蜜芝从石户上堕入偃盖中，良久，辄有一滴，有似雨後屋之馀漏，时时一落耳，然蜜芝堕不息，而偃盖亦终不溢也，户上刻石为科斗字，曰得服石蜜芝一斗者寿万岁，诸道士...

未来展望

其人本儒生，有才思，善著诗及丹经赞并序，述初学道随师本末，列己所知识之得仙者四十馀人，甚分明也，作此太清丹，小为难合於九鼎，然是白日昇天之上法也，合之当先作华池赤盐艮雪玄白飞符三五神水，乃可起火耳，一转...