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问之，言我本是秦之宫人也，闻关东贼至，秦王出降，宫室烧燔，惊走入山，饥无所食，垂饿死，有一老翁教我食松叶松实，当时苦涩，後稍便之，遂使不饥不渴，冬不寒，夏不热，计此女定是秦王子婴宫...

艺术风格

吾闻之於先师曰，一在北极大渊之中，前有明堂，後有绛宫，巍巍华盖，金楼穹隆，左罡右魁，激波扬空，玄芝被崖，朱草蒙珑，白玉嵯峨，日月垂光，历火过水，经玄涉黄，城阙交错，帷帐琳琅，龙虎列卫，神人在傍，不施不与，一安...

创作理念

或不得入山之法，令山神为之作祸，则妖鬼试之，猛兽伤之，溪毒击之，蛇蝮螫之，致多死事，非一条也，或修道晚暮，而先自损伤已深，难可补复，补复之益，未得根据，而疾随复作，所以剋伐之事，亦...

个人经历

不进酒肉，不召嫔御者，数月乃复，管仲勉齐桓公因游辽口，俱之其国，几克举，隰朋谏曰，君舍齐国之广，人民之众，山川之观，殖物之阜，礼义之盛，章服之美，妖靡盈庭，忠良满朝，肆咤则徒卒百万，视捴则诸侯...

社会影响

或问登山之道，抱朴子曰，凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山，然不知入山法者，多遇祸害，故谚有之曰，太华之下，白骨狼藉，皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也，山无大小，皆有神灵...

未来展望

或曰，闻房中之事，能尽其道者，可单行致神仙，并可以移灾解罪，转祸为福，居官高迁，商贾倍利，信乎，抱朴子曰，此皆巫书妖妄过差之言，由於好事增加润色，至令失实，或亦奸伪造作虚妄，以欺诳世人，隐藏端...