
能将慧剑斩摩尼,此号如来正智,欲了无生妙道,莫非自见真心,真身无相亦无音,清净法身只恁,此道非无非有,非中亦莫求寻,二边俱遣弃中心,见了名为上品,太上老君,以永寿元年正月七日,在太清境上太极宫中...
自上弦至月望,阳中阳,自月望至下弦,阳中阴半,自下弦至晦朔,阴中阴,是此日月中之时三等也,若以六十分为一刻,八刻二十分为一时,一时半为一卦,言其卦,定八方,论其正,分四位,自子至卯,阴中阳半...
但误有志者可念耳,世人多逐空声,鲜能校实,闻甲乙多弟子,至以百许,必当有异,便载驰竞逐,赴为相聚守之徒,妨工夫以崇重彼愚陋之人也,而不复寻精,彼得门人之力,或以致富,辨逐之虽久,犹无成,人之道,愚夫故...
寄谋者,存亡之枢机,虑不会,则听不审矣,候之不得,寄谋失矣,则意无所信,虚而无实,故寄谋之虑,务在实意,实意必从心术始,无为而求,安静五脏,和通六腑,精神魂魄固守不动,乃能内视反听,定志虑之太...
之词,以致玉童之馔,益肾气,神和体安,则群妖莫害,可致长生之道矣,以前名五脏,加胆名六腑,胆亦受水气,与坎同道,胆有疾,当用嘻,嘻为泻,吸为补,夫胆者,金之精,水之气,其色青,其象如悬瓠,其神龟蛇...
玉经曰,服金者寿如金,服玉者寿如玉也,又曰,服玄真者,其命不极,玄真者,玉之别名也,令人身飞轻举,不但地仙而已,然其道迟成,服一二百斤,乃可知耳,玉可以乌米酒及地榆酒化之为水,亦可以葱浆消之为台,亦可饵...
风格前后统一,没有撕裂感。
第496章 推演 发表于 2026-06-04 07:16场景描写有氛围
第1258章 怪谁来哉 发表于 2026-06-04 07:06配角高光时刻很多,每个人都闪闪发光。
第904章 血心诀 发表于 2026-06-04 03:07文风舒服耐看
第1523章 地位 发表于 2026-06-04 11:39多视角叙事切换得干净利落。
第546章:半方丝帕 发表于 2026-06-04 08:58